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有关鲸的诗句和名言?描写鲸鱼的古诗有哪些
在吴越争霸结束以后，已有好几则材料把这事讲得清清楚楚了，这些材料分别在《国语》中的《吴语》《越语上》《越语下》当中。那这段话是由谁说出的呢?叫做诸稽郢，诸稽郢是何许人呢?就是勾践的世子，也就是太子。
当时在他老爷子惨败的时候，他作为一个使者，被派到吴王夫差面前，说了以下一段话：句(同“勾”)践请盟：一介嫡女，执箕箒以晐(gài，备)姓于王宫;一介嫡男，奉盘、匜(yí，盛水洗手的用具)以随诸御。(《国语·吴语》)“句践请盟”，当然是订立城下之盟。“一介嫡女”，就是勾践的一个亲闺女。“执箕箒，以晐姓于王宫”，求和嘛，话当然要说得谦卑一点，就是说不是来做你的妃子，而是来做你的勤务员的，但是这个“晐姓”，就是替你生小孩，传宗接代。
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不仅仅是他的亲闺女，还有一个，他的儿子，“一介嫡男”，也就是诸稽郢本人，相当于说做生活秘书。这个文献记载的时间，离吴越争霸结束挨得很近，说话的人偏偏又是勾践的儿子，应该可以采信。
同样是在《国语》中，还有《越语上》和《越语下》：(越大夫文种)曰：“寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事曰：‘寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱。请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越国之宝器毕从。’”(《国语·越语上》，《越语下》的记载大体相同。)
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讲这话的人不再是勾践的儿子，而是文种，勾践的左膀右臂。话是差不多，但是它提供了更多的信息：“寡君句践乏无所使，使其下臣种”，就是说我们大王手下没有几个像样的大臣，没办法，只好叫上我文种。
来干什么呢?跑到你天王这里，叫天王，是要让人家吴王夫差听着受用。不敢直接跟吴王夫差讲，那只能跟夫差的手下讲。“寡君”指的是勾践，我们勾践的军队没几个人了，不劳你来打击我们了，我们情愿贡献出以下的一些东西来求和，第一金玉，第二子女，这个“子女”是特指的，不是一般的帅哥美女。
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因为当时的战争伦理，把人家国家给灭掉，把人家国家的男性公民或者给杀掉，或者抓去做奴隶;把人家国家女性的公民，根据相应等级分配到战胜国，商纣王灭了苏国娶苏妲己，晋献公灭了骊国娶骊姬，都是这样的逻辑。“句践女女于王”，勾践的女儿，这里说许配还谈不上，是贡献吧。
“大夫女女于大夫，士女女于士”，其中涉及一个社会等级的问题，如果不是高等级家庭的女孩，你长得再漂亮，也进不了更高等级的人家。这个跟我们后来所接触的传说不一样，说是献给夫差的是苎萝山的采薪女，那是礼崩乐坏、等级社会崩溃以后的传说
有关离别的诗句及赏析?关于离别的诗词
《明史》记载，崇祯十七年(公元1644)，崇祯皇帝在景山古柏树上自缢身亡，右脚赤裸，左足穿着鞋袜。而民间有史料记载，明思宗崇祯与大明王朝最后结局的一幕，早在明朝开国之际，大功臣刘伯温就用三轴绘图的形式预知大明王朝的宿命。
当初，燕王朱棣登基成为皇帝后，曾发现皇宫内有密室。同时还发现，密室内藏有刘诚意遗留的秘记。秘记放在一个箱柜里，箱柜的环状锁头严丝合缝，非常牢固。知道有这个秘记的人都相互告诫，如果世事没啥大变故，这个秘记是绝对不可随意开启的。
明末1643年秋，清兵南下破关围城，京城一带刚好是瘟疫盛行，天下极其不太平。崇祯皇帝却想开启大内密室一探究竟。掌印的内臣坚持劝谏崇祯皇帝不可轻易打开密箱。崇祯皇帝哪里肯听。那密室中只有这么一个箱柜，打开之后，里面放着三轴绘图，被取了出来。
第一轴绘图的内容是，数千文武百官，全都手执朝服、朝冠，披发到处乱走。崇祯皇帝就问内臣是什么意思。内臣叩头答曰：“披头散发，恐怕是要多发乱。”
第二轴绘图的画面，是兵将倒戈弃甲，民众拖家带口四处逃难，崇祯皇帝又问是什么意思。内臣又叩头回答：“这恐怕是军叛民逃吧。”
崇祯皇帝的脸色大变，内臣就请皇上不要再观看下去了。但是皇上不肯，一定要展开第三幅画。
第三轴绘图中的人像，面貌和崇祯皇帝非常相似，身穿白色背心，右足赤脚，左足有穿袜着履，披散着头发悬粱自尽。那终局的状况与后来发生的情景几乎一模一样、分毫不爽。
崇祯皇帝览毕，勃然变色。但大明王朝的最终结局与崇祯最后的离世场景，竟然一点不差地被刘伯温提前画出来了..........。